ذِكْرُ خَبَرٍ قَدْ يُوهِمُ غَيْرَ الْمُتَبَحِّرِ فِي صِنَاعَةِ الْحَدِيثِ أَنَّ خَبَرَ أَبِي قِلَابَةَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ مَعْلُولٌ 3533 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ ، إِذْ حَانَتْ مِنْهُ الْتِفَاتَةٌ ، فَأَبْصَرَ رَجُلًا يَحْتَجِمُ ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " ( 1 ) .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . عاصم : هو ابن سليمان الأحول . وأخرجه أحمد 4 / 124 ، والدارمي 2 / 14 ، الطبراني " 7151 " و " 7152 " ، والبيهقي 4 / 265 من طريقين عن عاصم ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق " 7519 " ، وأحمد 4 / 123 و 124 ، والطبراني " 7147 " و " 7149 " من طرق عن أبي قلابة ، به . وأخرجه أحمد 4 / 24 ، وابن أبي شبيبة 3 / 49 - 50 ، والطبراني " 7150 " و " 7153 " و " 7154 " من طريقين عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ شداد . بإسقاط أبي الأشعث من السند . وأخرجه أحمد 4 / 125 ، وابن أبي شيبة 3 / 49 عن إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قلابة ، عمن حدثه عن شداد . . . وأخرجه أبو داود " 2368 " في الصوم : باب في الصائم يحتجم ، والنسائي في الصوم كما في " التحفة " 4 / 144 من طريقين عن أبي قلابة ، عن شداد . وأخرجه الطبراني " 7184 " و " 7188 " من طريقين عن شداد .